五龙之祠，于祀典为最重。某之至也，尝命官僚分谒而未克躬拜于庭。属以霖雨过度，惕然不敢宁，讯之幕属，谓王神灵变化莫测，所当先祷焉，用敢齐心有请。愿王以一嘘吸之间，豁开阳明，屏除阴沴，留此嘉泽，以时施焉，庶几稚苗获全，丰岁可望。某与邦人将戴施于无穷，其曷敢忘报！

星辰者少阳少阴之象。在地为土石，在天为星辰。星辰惟北辰为最尊，若中界皇王为天下主也。北辰之上有三台，若中界宰相是也。其星并躔于双目，叠为三级，以覆斗魁，是名天阶，若人见之，一生无刑囚。

北辰为其旋运，则北斗七星，一枢、二旋、三玑、四权、五玉衡、六开扬、七瑶光。瑶光之外又有九星为辅弼，而天皇上尊，岂即北辰之星，常隐不见。《玉枢经》所谓「复有尊帝二星，大如车轮，若人见之，留形住世长生」是也。

又曰：斗为天枢，中有天罡，在内为廉贞，在外为破军。雷神十二门并随天罡之所指。罡星指丑，其身在未，所指者吉，所在者凶，馀位皆然。若人见之，寿可千岁。斗杓开阳旁一小星名辅星，所以佐北斗成功，明则有罪必赦之矣。

北斗在紫微宫太微垣北，又曰帝车，亦曰七政，所以斟酌天之元气。人心有七窍，综理一身之事，应其七宿。凡人作事，不言而心之所主，或公私顺逆，难逃其洞察矣。

两极者南北上下之枢是也。北高而南下，自地上观之，北极出地三十五度有馀，南极亦入地三十五度有馀，两极之中皆去九十一度三分度之一，谓之赤道，行路之腹，以纪二十八宿相距之度。大抵两极正居南北之中，盖为天心，中气存焉。其动有常，不疾不徐，昼夜循环斡旋。天运自东而西分为四时，寒暑所以平，阴阳所以和，此后天之太极也。先天之太极，造天地于无形；后天之太极，运天地于有形。三才妙用，秘密在是也。参、商二星，参居卯地，水星也；商居酉地，火星也。一出一没，朝夕不相见。昔帝喾氏有不才子，长曰阏伯，次曰实沈，居于旷野，不容相见，见则执戈相战。尧帝恶之，迁阏伯于商丘，主祀商星，在东方卯位；迁实沈于大夏，主祀参星，在西方申位。今人久不相见，亦曰参商。载此二星，使后世孝子慈孙观此当警戒。夫天乙紫气，续木之馀气，吉祥之耀，性清高慈善，拯危救灾，主缁道技术之流。若人生时临照，主富贵长寿，所至之宫得福，遇凶亦不成灾，其行凡二十六年一周天。太乙月孛本水之馀气，暗昧不明，兴危亡不测之灾，遇吉星则吉，遇凶星则凶，凡九年一周天。罗睺为天首星，续火之行，性急躁深刻，匿怨仇雠，不能兴善致祥，但作妖孽血火、伤破斩截，时招寒热瘴气，逆行于天，隐而不见日月，凡十八年一周天。计都者为天尾星，续土之行，常与罗睺相对，故曰首尾星也。含菑毒恶，主风劳、血气、生命，遇此必有灾咎。逆行于天，逢日月则食，凡十八年一周天。「欲识太阴行度时，正月之节起于危。一日出行十三度，五日两宫次第移。二奎三胃四从毕，五井六柳张居七。八月翼宿以为初，龙角季秋任游历。十月房宿作元辰，逢子箕星细寻觅。丑月牵牛切要知，周天之度无差忒。此是太阴行度方，人命身宫从此得」。此太阴星行法如此。「十三角当首，亢九度光辉。十六氐相宜，房心各五度。十九尾南飞，箕十度光照。二十四斗求，牵牛七夕过。十一度女娘，虚来正十度。危逢十八当，十七正相室。二五乃居壁，十五半奎旋。十三娄下觅，胃言十四半。十一昴全算，二八毕如花。一觜河边叹，参九在其方。三十遇井冠，一增双是鬼。二七柳花芳，星七夜半走。张翼各十九，轸宿十八灿」。此乃二十八宿度数如此。惟天之鹑火加于地之午位，乃与地合而得天运之正耳。浑天中外宫星计二百四十六名，一千二百八十一星。大象是上星，方圆一百二十里；中象是中星，方圆八十里；小星是下星，方圆六十里。皆守常位，分布四方，周遍天体。其悬也固非缀属而存，其运也亦非推挽而行，但当其气之盛处，精神光辉自然发越，各有次第，而不可僭矣。惟南极入地，常隐不见。

紫微宫常见馀星近日而伏，远日而明，四时互见。周天三百六十五度四分度之一，一度二千九百三十二里有奇，以六百弓为一里算，该有一百七十尺一寸二釐四毫有剩，大抵十七分里有奇之一也。

二十八宿分为十二辰次，十二分野。一次三十度三十二分度之十四，周天积一百单七万九百一十三里，径三十五万六千九百七十一里，一日一夜而天运一周也。天行一日一夜而一周，日月背天而左旋，二十八宿及馀星皆顺天而西转。故日月东行，天行速，实牵之而西没，故天之行则有昼夜而已。《列子》云：「天乃积气耳」。日月星辰亦积气中之光耀者，譬之蚁行磨石之上，磨左旋而蚁右转，磨疾而左回。东行者逆，故十二辰一周；西转者顺，故十二时一周也。经星者三垣二十八舍，中外宫星是也。帝座常在紫微者，据北极七十二度常见不隐之中，故有北辰之号。常居其所不动，而众星四面旋绕归向之也。天形运转，昼夜不息，而此为之枢，如轮之毂，如硙之脐，欲动而不可得也。若太微之在翼，天市之在尾，摄提之在亢，南距赤道皆近，北距天极皆远，固不容于不动，不免与二十八宿同其运行。东西隐见，各有度数，仰而观之，无晷刻或停。二十八宿为经星，金、木、水、火、土为纬星。三垣者，一曰紫微十五星，在天乙之中；二曰太微十星，在翼轸之北；三曰天市二十二星，在房心之东北：此所谓三垣也。

二十八舍者，东方苍龙角至箕，其形如龙，故曰苍龙；南方朱雀井至轸，其形如鹑鸟，故曰朱雀；西方咸池奎至参，其形如虎，故曰白虎；北方玄武斗至壁，其形如龟蛇，故曰玄武也。

中外宫星，在朝象官，如三台、诸侯、九卿、骑宫、羽林之类是也；在野象物，如鸡、狗、豺、狼、龟、鱼、狐、兔之类是也；在天象事，如离宫、阁道、华盖、五车之类是也。其馀因义制名，观其象可知其义。说者有云，房心为明堂，危虚为宗庙；又曰翼星明则礼乐兴隆，亢星明则大臣纳忠，氐星明则大臣奉度，昴星明则狱讼平，柳星明则国安，室星明则王道昌、百谷登，娄星明则天下和平，四夷效顺。

《洪范》曰箕主风、毕主雨，故箕毕见而风雨大作。若毕宿缠于太阴之分，月内霖雨不止，所谓风伯雨师是也。外有进贤星在角缠左下，主卿相进逸才之象，若成汤得伊尹，高宗得傅说，文王得太公，宣王得召、甫，先主得孔明，太宗得房、杜是也。

纬星五行之精，木曰岁星，火曰荧惑，土曰镇星，金曰太白，水曰辰星。汉高帝元年此五星贯索连珠，聚于东井。盖井乃金星，直秦分雍州之域，斯时聚乎其次，乃沛公兴王之兆。因是以义取天下，传四百馀年之久者，岂无所自耶！宋乾德五年，又聚于奎，固太平之象，实重启斯文之兆，文治精华已露于立国之初，道学盛行，德政兼备，正在此五星之聚乎！并日月而言谓之七政，皆丽乎天。天行速，七政行迟，迟为速所滞，故与天俱东出西入也。

五星出入无常，则有变异，如史志所载荧惑入于匏瓜，一夕不见。匏瓜在黄道北三十馀度，或曰，白日而行，光芒震曜如五行器。太白忽犯狼星，亦有变异。狼星在黄道南四十馀度，或昼见经天，与日争明，王不臣，兵起甚者，变为妖星。岁星之精变为搀枪，荧惑之精变为蚩尤旗，镇星之精变为天贼，太白之精变为天狗，辰星之精变为枉矢之类。如日之精变为孛，月之精变为彗，皆有所因而致然也。宋端拱二年七月彗出于东井，盖东井乃经星在秦分。彗乃妖星，见于其分，光芒偏指如彗，所以除旧布新。其色有五色：苍则王侯破天子，将卒劳于远行；赤则贼兵随起，强国恣横；黄则贪溺女色，权夺后妃；白则将军造逆，二年兵大作；黑则水精贼起，江河决裂，处处人民不安。象若竹彗木条，长短无常，长大见久则灾深，短小不久则灾狭。王者诚能惕然警惧，脩德行政，知稼穑之艰难，审刑罚之得失，答天谴，谢天戒，则寿命延长，福禄骈臻，永享太平之治，为政者尤当谨焉。然星三色者，别三家之异。魏天申石氏以赤纪，齐甘德以黑纪，商巫咸以黄纪。紫宫星亦同出三家。中外宫总三百八十三名，一千四百六十四星，前志所载才一百一十八名，积数至七百八十三星。体生于地，积成于天，列居错峙，各有攸属。范史注常著明者一百二十四星，可名者三百二十星，共算有三千五百，海人占之不与此数，微星之数万有一千五百二十。至晋武帝时太史令陈卓总三家所著，方具上数，至今不改。惟林邑国北极高十七度，安南都护府北极高二十一度六分，至海中南望老人星下，众星灿然，皆古以来所未名者也。夫星占起自黄帝命车区，在唐则羲和降察，在夏则昆吾演奥，巫咸、甘、石之经尚在人间，学者当考而详之也。云汉之说著于《诗》曰：「倬彼云汉，为章于天」。又曰：「倬彼云汉，昭回于天」。大抵云汉者，四渎之精也。又曰，地中两河所映也，起于鹑火，经西方之宿而过北方，至于箕尾，而入地下，若晴则明，雨则昏，旁星现则水蓄聚，沉则盈满泛滥，奔腾澎湃而不可禦也。所谓十二辰者，乃十二月斗纲所指之次也。斗纲所指，如正月建寅，二月建卯，三月建辰之类，谓之月建。天之元气无形可见，观北斗魁、衡、杓三星之所指，如建寅之月元气在寅，他月仿此。所谓十二次者，乃日月所会之处也。

日月一岁十二会，故有十二次。如建寅之月次名析木，建卯之月次名大火，建辰之月次名寿星，建巳之月次名鹑尾，建午之月次名鹑火，建未之月次名鹑首，建申之月次名实沈，建酉之月次名大梁，建戌之月次名降娄，建亥之月次名陬訾，建子之月次名玄枵，建丑之月次名星纪之类是也。

十二分野即列宿辰次所临之地也。天有十二次，地有十二位，如辰寿星乃角、亢，属兖州，为郑分野，位在秤宫；卯大火乃氐、房、心，属豫州，为宋分野，位在天蝎；寅析木乃箕、尾，属幽州，为燕分野，位在人马；丑星纪乃斗、牛，属扬州，为吴越分野，位在磨蝎；子玄枵乃女、虚、危，属青州，为齐分野，位在宝瓶；亥娵訾乃室、壁，属并州，为卫分野，位在双鱼；戌降娄乃奎、娄，属徐州，为鲁分野，位在白羊；酉大梁乃胃、昴、毕，属冀州，为赵分野，位在金牛；申实沈乃觜、参，属梁州，为魏分野，位在阴阳；未鹑首乃井、鬼，属雍州，为秦分野，位在巨蟹；午鹑火乃柳星、张，属三河，为周分野，位在狮子；巳鹑尾乃翼、轸，属荆州，为楚分野，位在双女。故遇日月之交会，星辰之变异，即以所临之次占之，或吉或凶，当有知之者矣。

昔者骍旄之誓，示天下以怀柔；《麟趾》之诗，明公族之信厚。陶唐之圣，华封陈三者之祝；太姒之贤，《大雅》垂百斯之颂。其有分辉帝胄，毓德皇闱，至性出于自然，积庆由乎锡羡，而乃参驾鹤之侣，同子晋之上宾，标秤象之能，叹苍舒之早世，恻宸襟于丹极，蔼休裕于青编。呜呼哀哉，见之于周王矣！王讳元祐，字庆长，今上之第二子也，以至道元年十一月二十四日生于东宫。昊穹眷怀，承华多庆。石墙银榜，表天地长男之祥；甲观画堂，处世嫡皇孙之贵。而王禀温恭之德，挺岐嶷之姿，亦既免怀，未尝好弄。虽在稚齿，宛如成人，雅尚文史，尤嗜笔札。辨寿街之牍，精识造微；对长安之日，神机绝俗。八岁，制授光禄大夫、检校太保、左卫上将军兼御史大夫、上柱国、信国公、食邑一千户、食实封二百户。元子比士，虽《礼》经之旧章；半楚以封，实太上之谦德。维城之美，克茂于本枝；齿胄之仪，未遑于外傅。俄遘阴阳之沴，遽成膏肓之疹。日跻厥德，冀三善之弥彰；天夺之年，何九龄之弗祐？以咸平六年四月二十三日薨于宫中，年始九岁。衅生鹤禁，悲缠椒掖。震宫虚位，感极天慈；都人罢市，痛深行路。特诏废朝五日，追封周王，有司奏谥曰「悼献」。盖夏王钟爱，元宗繇是以赐名；临淮早亡，世祖不遑于进爵。方策所纪，布于前闻，哀荣之数，斯为极致。先以其年五月十有三日，权窆于开封府开封县汴阳乡之禅惠僧舍，即以景德三年十月二十八日，备卤簿鼓吹，陪葬于永熙陵，遵吉卜而安壤树也。自初窆及归葬，并诏供备库副使、入内内侍副都知张景宗监护焉。惟王玉振金相，竹苞松茂，荷兹百禄，体自九重，而明允笃诚，英敏聪悟。起居祖习，了无童心；被服造次，必于儒者。奉两宫之欢爱，左右咸宜；躬三朝之候问，夙夜匪懈。及胜衣趋拜，胙土启封。并建戚藩，立爱以固邦本；外总宿卫，经武以重亲贤。德望弥宣，徽猷益盛。仁孝爱士，将从四人之游；博习亲师，式伫三雍之对。无何庭兰方茂，奄至惊秋；隙驷靡停，莫闻留景。吴客致问，知玉体之不康；太史观文，骇前星之失色。斯盖天人之合应，灵真之降祥，暂表瑞于皇家，复收神于太素。望思不已，轸汉后之深慈；封树克终，从桥山之真宅。呜呼！佳城一闭，夜台千古。拱木合抱，怅岁月之推移；深谷为陵，庶文字之传信。臣恭膺明诏，获当撰述。在昔苴茅锡社，常奉行于命书；今兹卜兆开阡，又勒铭于玄寝。濡毫感怆，诚无愧辞。铭曰：

皇图三叶兮，邦家会昌。锡祚蕃衍兮，源发灵长。猗兰积庆兮。黄离降祥。帝锡纯嘏兮，挺生贤王。在傅不勤兮，英姿聿彰。为善最乐兮，嘉言载扬。天既难忱兮，命亦靡常。秀而不实兮，今也即亡。愁云繁兮岁将暮，清霜凝兮天向曙。森骑吹兮前引，俨刍灵兮先路。祔宅兆兮文园，怆风烟兮巩树。唯青简兮翠珉，垂令名兮终古。

公讳成务，字宝臣。其先平阳人，汉棘蒲侯之后也。世乱流寓，不常厥居。公之远祖，占籍河朔，积德有后，宗派盛焉。五代祖赓，因官曹南，遂家于济阴郡。大王父纲，庐州别驾。王父允，隐居求志，藏器不耀，累赠太子右赞善大夫。祖妣刘氏，追封彭城县太君。烈考自牧举进士乙科，应聘戎阃。晋末之乱，奉武行德于河桥，蹈危机，画奇策，尊立汉室，底定中原。天步既清，赏典不及。逮周邦之启，始通闺籍，践历台省，淹徊郎署，终兵部员外郎；而王父、祖妣追荣锡命，皆由兵部之故也。自公之贵，兵部累赠礼部侍郎；妣丁氏，追封谯县太君。锡羡流光，斯不诬矣。公风度夷雅，襟灵冲粹，始在孩稚，迥如老成，靡事尘游，不杂儿戏。横经就学，昂昂有千里之姿；从赋干名，籍籍致同人之誉。每投诚执贽，前达为之致恭；秉笔属文，倾都以之传写。春官宗伯，常虚甲科以待之，而公思值名公，伸于知己。乾德中，礼部员外郎、知制诰王公祜，适典贡部，公始就乡举，即以公冠于诸生，当时朝野，耸得贤之议。解褐宿州军事推官。秩满，为曹单观察从事，被所知之举，迁大理寺丞，监潭州茶场。筦榷之利，实佐于用度；羡馀之绩，具载于简书。畴其干蛊之才，委以外计之任。改太常丞、峡路转运副使，赐五品服。拜监察御史、知果州。转殿中、知苏州。满岁，移充两浙转运使，改户部员外郎、直史馆，赐服金紫。除本曹郎中、充三司户部判官，选为光禄少卿。未几，充高丽国信使。复命，领京东转运。入为司封郎中、知制诰。迁左谏议大夫、知河中府。今上践阼，拜给事中、知梓州。归朝，受诏同修永熙《实录》，俄知扬州。入判尚书刑部。小吏犯法，怒而笞之；黠胥无赖，伏阙自诉。适有中旨，薄责其状。公以为天子从官，领秋曹六卿之任，抶吏被劾，禁止朝谒，亦何面目复据堂决事耶？即上言解职，以本官奉朝请。未几，腠理生疾，勿药靡徵，哲人其萎，颓山兴叹。呜呼！公以景德元年六月某日，考终于正寝，享年七十有一。公寝疾弥留，方寸不乱，口占遗奏，以六岁孤儿为言。上悯之，特授太常寺奉礼郎，赋以廪禄，俾终丧纪。即以某年某月某日，奉公之灵柩，归葬于开封县新里乡汴南里小边村汴南原，举前二夫人祔焉，礼也。公始娶赵氏，故宗正少卿齐之女；后娶张氏。今夫人李氏，封赞皇县君，故水部员外郎岧之女也。宜家之美，内助居多；德茂亢宗，义敦偕老。三娶令族，晚有儿息，年六十有六，始得今奉礼焉。二女：长许适太常寺太祝张太初，今户部侍郎雍之爱子也；次尚幼。二弟：曰成象，举进士，终秘书省著作佐郎；曰成文，任三班奉职，实公之保任也。弟之子曰贞范，将作监丞；曰贞简，秘书省校书郎：皆自公而成立焉。公文行首出，时名籍甚。自濯缨筮仕，束带登朝，佐幕从军，颇闻婉婉之画；剸烦治剧，盖有飘飘之刃。先朝以卿士惟月，时惟古官，位实象河，行有鸣玉，典掌尤重，表著并崇。自唐以来，目为散地。思矫前失，以振旧规，乃选诸曹正郎有才望者十人，并补少列。而公首膺兹任，群议允归。至若辰韩之区，是为君子之国，世修职贡，乃心本朝。而尺诏颁恩，輶轩遣使，抚柔殊俗，震叠皇灵，自非专对之才，或致君命之辱。而公奉辞于役，裔壤咸怀。矧内史西台，专掌训诰，代言之选，居第一流；而公允是佥谐，润色鸿业。前朝国书，藏在册府，论次大典，厥惟难才；而公肃奉拟伦，裁成信史。逮于出典剧郡，必树于风声；入奉内朝，式瞻于仪表。经笥学海，河东之三箧尽通；辨囿谈丛，稷下之千人皆伏。多识前训，钻之弥坚；善与人交，久而无改。雅奉玄元之教，妙达养生之旨；深通医砭之术，屦获蠲痾之效。其风规酝藉，学术该博，亦足为儒林之丈人，公朝之旧德矣。某昔刊青简，尝接绪言，今志佳城，无惭直笔。庶几传信，以永方来。铭曰：

浊河奔流，羽虫日化。逝者如斯，不舍昼夜。新阡郁起，原隰龙鳞。死而可赎，人百其身。呜呼柴公，名高乡品。给事左曹，行将十稔。享年从心，考终正寝。日月之吉，龟筮叶从。牛眠卜宅，马鬣增封。九原宿草，千古长松。唯令名兮不灭，与编简兮无穷（《武夷新集》卷一○。又见雍正《山西通志》卷六四。）。

编：原脱，据明本补。

景德元年冬，天骄寇边，羽书狎至，列城开垒，冀方弗宁。爟火几照于郊畿，虏骑将饮于河曲。圣皇赫怒，乃议亲征。六师戒严，百神卫跸，且诏襄阳节度、相国李公为驾前东面都排阵使。元戎十乘，实先启行。既至而军声震，且战而戎渠殪。清道迎谒，案节前驱。及天步底宁，銮舆凯入，又诏公以精甲万骑，留镇澶渊。粤二年春正月，诏公入觐。临轩延见，礼貌非常，置酒高会，宴劳加等。适终饮至之礼，俄婴腠理之疾。大医中贵，相望于通庄；翠华羽葆，亲至于甲第。公力疾迎拜，雪涕兴言，发于至诚，感动人主。既而中乾遘沴，有加无瘳，殆于旬时，遂至沉剧。汔二月癸未，以不起闻。皇上抚几兴嗟，临丧出涕。失左右之手，奄丧于宗臣；闻鼓鼙之声，深思于贤帅。󲦤绅相吊，里巷辍舂。桃李无言，盖仁爱之所结；金石斯刻，固风烈之如生。呜呼哀哉，真人之杰也已！公讳继隆，字霸图，其先陇西成纪人。至于因生命氏之由来，世德家风之似续，实出玄元之后，蔚为仙李之宗。族望重于山东，谱谍藏于册府，非假一二而谈也。公之远祖，占籍上党，水深土厚，代产伟人。大王父讳直，以高尚之姿，不求人爵，以蕃衍之庆，大启孙谋。王父讳肇，仕后唐为都壕寨使、检校司徒。同光中，讨王都于中山，会北戎赴援，王师失律，诸帅奔溃，不任其耻，独率麾下，力战而殁。烈考讳处耘，国初佐命，功居第一，历宣徽南北院使、枢密副使。属太祖皇帝再造区夏，经营四方，申命信臣，讨平乱略。偏师一举，尽得荆山之地，不烦血刃，无犯秋毫，版图入于职方，贡赋归于宰旅。大勋既集，飞语乃生，卒致投杼之疑，且有传车之召。属吏问状，耻于辩明，左迁淄州刺史，考终于治所焉。太祖念翊赞之元功，申追命之殊典，特赠宣德军节度使、检校太傅；以公之贵，累赠中书令，追封豳王。妣吴氏，封齐国太夫人。王父累赠尚书令，祖妣赵氏累封莱国太夫人，皆以公之故也。公识度沈粹，风规酝藉。山庭月角，盖有封侯之相；苍璧黄琮，乃是礼天之宝。耿介不群，倜傥自任。涉猎经史，博通大义；驰骋骑射，冠绝一时。初，先王昆仲三人，友悌尤笃，而先王以翘车应聘，杖策从军，伸于知己，不遑家食。公始在孩稚，即养于伯父作坊君，迨总角成人，出就外傅，乃归膝下，以奉所生。盖闺门之中，儿无常父者矣。先王居宣猷之任，公朝行延赏之泽，以公补西头供奉官。及侍行淄川，为当涂者除其籍。属圣人之降生，从母氏而入觐，命复其秩，留于京师。俄丁先王忧，见星而行，悲感齐俗。远日之卜，归葬洛阳，执丧过哀，襄事尽礼，时公始十有七岁矣。既毕封树，复预朝请。而当时用事者，或先王有憾之人，方徼宠于明庭，思敌怨于后嗣，公之所厚，为公危之。公介然自持，不以屑虑，姑务德报，且图智免。繇是靡事生产，多恣弋猎，持权者谓其非象贤也，勿复忌之。甫及胜冠之年，深达屈身之略。事亲以孝，睦族以仁，沉浮当时，脱略细故，识者知其远大也。开宝初，送戍卒于中山，中山帅孟玄哲命宴射堂，公矢无虚发，举止娴雅。玄哲有知人之鉴，谓公曰：「它日，非吾所及也」。时陇蜀初平，寇盗犹梗，命公为果、阆州监军，兼巡检。太夫人以公使于远邦，特钟慈念，择先王之左右常从、又故谨厚者，俾辅翊之。公曰：「儿之是行，不须此辈，必当有立，无忝前人」。太夫人喜闻其言，拊背以遣。戾止踰月，群盗屏息，巨猾就擒，齐氓安堵。椒兰之德，薰于邻邦；金玉之音，闻于京毂。受代即路，比屋遮号；遗爱在人，颂声盈耳。公以庭闱在念，晨夜兼程，驿鞚奔驰，剑栈危险，萝茑蒙密，岩谷深峭，狭径雨苔之滑，乔林宿鸟之喧，绝涧崩崖，人马俱坠。比驿吏然烛而至，引绠以登，两无所伤。深踰百尺，议者以公贵盛之未涯，孝思之致感也。会朝廷将举楼船之师，复金陵之地，命公率卒三百，戍于武岗，式遏蛮陬，又防外侮。先是，内地但给刀楯，群寇暴集，仅及数千。公督士力疾，推锋决死，药镞贯臂，神色自若，贼不敢抗，稍自引退，繇是勇敢之誉闻于阙庭。及王师南征，命公与石曦领偏师，讨平宜春郡。捷书上闻，吴人褫魄，太祖始不以众人遇之也。当是时，浮梁渡于长江，灵旂指于南国，内发七校，日费千金；资粮䨾屦，顺流而下，牙樯铁轴，敌境是虞。太祖命公与宗人符共董其役。公备豫有素，往来无滞。编管斗粟，不爽于军须；木牛流马，式彰于心计。太祖奇其才力，形于叹嗟，乃命公案视垒垣，督责战具。出驱使传，车无停轮；入奏戎机，膝之前席。甲戌纪历，知江左之道消；伏波论兵，与汉皇而意合。自王师南渡，公往复其间。尝日驰五百里，途中遇虎，以一矢毙之。又尝械降将一人，献于阙下，至项县疾甚，斩首以闻。太祖谓其勇而有谋，可任大事。尝于江中与吴人水战，伏弩忽发，正中其额，若神物保护，终无所伤。奋不顾身，忠而能力。始，太祖以先王之捐馆也，颇深痛惜，特优命数，若追悔之无及，嘉旧勋而不忘。畴公之勤，益怀遗烈，问及孤幼，形于轸恻，因谓公曰：「俟平江东之日，奉捷书而来」。时中使近臣几十数辈，专伺献功，竞图受赏。适有机事，当奏京师，公独请行，上益虚伫。且言台城危蹙之状，因云：「在途日，忽大风晦暝，此城陷之兆」。诘朝，露版至，太祖召谓之曰：「如汝料矣」。吴将卢绛者，啸聚亡败，众且万人，盗库兵，拒王命，诏公以偏师讨之。势穷乞降，缚送行在，以功迁庄宅副使。会雩祀西洛，命公为御营前后巡检使。太宗践祚，拜六宅使。河决近郡，奉诏塞之，如期讫役，水复故道。三年，舆驾薄伐，次于常山，命公视师晋阳，尽护诸将，因受诏与彰德军节度使李汉琼当一面之冲，施九攻之术。飞矢羽集，而战气益酣；左轮朱丹，而鼓音不息。抶其不勉，奋以先登，勇常冠军，退必殿后。尝为机石所中，势如疾霆，旁观震惊，不挫毛发。俄而并土穷蹙，面缚出降。太宗因其兵锋，遂讨幽、蓟，命公与郭守文领期门之师，当前茅之任，与虏斗于胡瞿河之南，大挫其锐。会戎人救至，我师不利，仓卒之际，即议班旋。车驾宵征，诸将皆去，唯公敦阵整旅，长驱而归，引弓之民，纷布左右，惮其严整，不敢邀击。追及行在，太宗悦之。既还上都，罪状诸帅，唯公与汾阳等数人不坐焉。俄而猃狁犯边，命公护常山军，与崔翰等大破虏于徐河。先是，朝廷图阵形，规庙胜，尽授纪律，遥制便宜，主帅遵行，贵臣督视。公独陈应变之略，不以新书从事，违诏之罪，誓独当之，果成茂勋，天子嘉叹。四年，迁宫苑使、妫州刺史。六年，护三交戍兵。又受诏与潘美出代北，破契丹灵邱县，大获而归。明年，护定州军。雍熙二年，李继迁叛于银、夏，受诏与田仁朗讨之。仁郎被谗下狱，以公为环州团练使，实代其任。公以仁朗非罪，屡上言救之，果获轻典。及西师之罢，出为高阳关监军。三年春，王师北征，诸将受律，公隶曹彬麾下，实为之前锋。鼓行深入，屡败贼众。矢中左股，督战不废，得契丹贵将一人。元戎欲奏其事，公力止群议，不敢贪功。俄而傅潜、米信兵败，众遂大扰，为贼所乘，独公全师而归，成列不乱。既次易州，贼骑倏至，公兵素整，格斗退之。因受诏知定州，兼兵马钤辖。太宗知公忠勇，可贞戎政，改武州防禦使，充侍卫马军都虞候，赐号忠果雄勇功臣。九月，匈奴南侵，命公为沧州部署，率步骑一万以赴之。虏急击，河间刘廷让求救于公，不俟驾而往。次君子馆，虏伏兵发，廷让等先不之觉，公力战败之，歼戮无数。会暮，虏援兵至，裨将桑赞等先遁，我师遂溃。公独领百骑，达于河间。谗人构之，谓其失备，诏徵赴阙，送相府薄责之，公条对明白，即命复位。因上军政数事，皆可其奏。未几，授武州观察使、检校太保，总兵如故。端拱元年春，迁洮州保顺军节度使，充侍卫马军都指挥使，出为定州都部署。是岁，匈奴八万骑寇中山，公之众才二万，内谒者传诏，俾坚壁以待之。公谓诸将曰：「阃外之事，吾得专之也。往年河间为人所误，不即死者，正为今日耳」。护军袁继忠壮其言，跃马从之，大破虏于唐河。追奔数十里，俘馘以万计。是岁，虏寇常山及邢、洺诸郡，皆守城不出；而中山之民，刍荛无废。公又出奇兵，薄西山以邀虏，虏亦引避。太宗贤之，召归，谓曰：「唯尔尽力于我」。每岁防秋，即诣屯所。淳化四年，授邠州靖难军节度使，仍总兵柄。时李继迁叛涣河外，交通夏台，绥州高文岯举城效顺，西鄙骚然，命公为河西行营都部署。继迁闻风逃于绝漠，保忠就缚，送于石州。或请诛之，公曰：「当献于天子，以衅鼓耳」。既而申宥罪之命，契明主之心焉。至道二年春，继迁劫我辎重于浦洛河，二将败衄。命公为灵、环十州都部署，经略西事。秋七月，大发车骑十馀万，分五路以讨贼，遣公自灵州取东关镇，由赤柽、苦井路以赴之。军行乏水，深以为虑，即自橐驼路径趋乌池。闻丁罕庆州之军与贼接战，倍道赴救，解其长围。三路之兵，皆后期不至，贼党远遁，遂谋旋师。尚以不赴灵州，虑违诏旨，遣其弟继和奉表待罪，太宗深加慰勉。属馈粮朔方，命公由瀚海路率师护送。公请自古原州涉蔚茹河为便，众或非之，公确论其事，又遣继和入奏，继和亦博达有谋，极言其利，太宗听之。属漕运之司，飞挽未集，遂案甲休士，持重养勇。贼将史癿遇者，颇扰内属。率兵击败之，俘获万计，士气益振，叛羌悉归。三年，果由古原州路入援灵武，遂城废垒，是为镇戎军。控夷人之咽喉，为诸夏之捍蔽，守禦之固，至今赖焉。自灵武之言归，闻永熙之厌代，亟陈封奏，求觐天庭，改授陈州镇安军节度使、检校太傅，总兵如故。五月来朝，上以公累朝旧臣，地居元舅，周旋二纪，勤劳王家，将欲增其宠名，不敢烦于戎旅，诏加同中书门下平章事。归镇甸服，偃息以作藩；正位中台，雍容而论道。俯接天邑，盖蒙福于京师；并建戎藩，用夹辅于王室。属太宗因山卜宅，同轨戒期，执圭来朝，攀髯号慕。俄丁齐国太夫人忧，居丧尽哀，几于灭性，明诏起复，固让莫从。三年，以诞圣之辰，修上寿之礼，郊劳饯饮，宠数并优，宴见咨询，嘉言罔伏。五年郊祀，进位检校太尉。六年北伐，败我师于望都，公感愤载怀，明发不寐，上奖其诚节，特诏归朝。清宴延登，策虑幅臆；公车请行，封章叠委。上优宠耆德，不欲重烦，但玺书垂褒，便坐加礼而已。俄授公山南东道节度使，未几，授诏判许州。实由公乃心本朝，忍违京辅。遥领岘首，式绥三楚之人；卧理璧田，且增九鼎之重。遽以明德皇太后大渐，诏入省之，属玄寝之有期，复巾车而肆觐。俄而北方之疆，举国来寇，边城震骇，羽檄交驰。两河之人，旦暮延颈，以徯六龙之御也。公恳求扈从，以捍牧圉，上亦倾心委赖，动静咨访。公忠诚感发，规猷宏远。公家之事，知无不为；帷幄之筹，言皆可复。及先驱禦侮，受命忘家；临敌誓师，人百其勇。胡骑奄至，不介马而径驰；我武既扬，须破虏而会食。大歼丑类，克振天声。保界洪河，申严戎政。轻裘缓带，奉迎乘舆；酾酒椎牛，宴犒卫士。上天眷命，北虏请和。边尘载清，帝车来复。加地进律，实居群后之先；继好息民，式开万世之利。诏加开府仪同三司，增邑千户。未及拜命，遘兹沉痾；适睹承平，奄归窀穸。呜呼！享年五十有六。诏废朝五日，赠中书令，上特为制服发哀，群臣奉慰。命入内侍副都知、西京作坊副使张公景宗监护葬事，又命殿头高品石廷福召名德僧就其第，作佛事四十九日而罢。太常考行，谥曰「忠武」。发引之日，有司具卤簿鼓吹，大鸿胪持节护丧。即以今年十二月庚子，归葬于河南府河南县偏桥村之先茔，举弘农郡夫人杨氏祔焉，礼也。公二纪宿卫，四换节旄，累阶至开府，策勋上柱国，进爵为公，真食至三千五百户。功臣之号，凡三加焉，禄位官荣，皆人臣之极矣。公前娶弘农杨氏，即保静军节度使、赠侍中光美之女也。继室天水阎氏，封凉国夫人。三子：长曰昭吉，次曰昭文，皆任供奉官，先公而逝；季曰昭庆，今任洛苑副使。四女：长及笄而亡；次适内殿崇班曹玹，亦逝矣；其二皆幼。两弟，仲曰继恂，任洛苑使、顺州刺史，不幸短命，前公而殁。有子曰昭逊，以公之故，特授内殿崇班。季曰继和，任西头閤门使、平州刺史。智略辐凑，磊落不群，负文武之才，以功名自任，公友爱尤异，深所推奖。尝谓之曰：「吾门之不坠者，繄尔是赖」。自罢兵归镇，因手笔唐李绩《遗戒》授之，且曰：「吾不复预家事矣」。启手之日，依而行之。及公之被病，继和适受任并门。力疾封章，忍死以待，飞驿而至，相见甚欢，谈笑移晷，方寸不乱。比更衣而就舍，即瞑目以归全，其器量也如此。长姊适故洛苑副使郭守璘。恭惟明德皇太后，少麓启祥，涂山叶庆，作合先帝，正位内朝，光辅大君，居尊长乐，播德彤管，升祔閟宫，实公之元妹也。次妹适故主客员外郎、直集贤院范贻孙。从父兄曰继凝，任枢密直学士，未及大用而亡；曰继昭，终于殿直。二兄之子：曰昭度，内殿崇班；曰承信，供奉官，皆由公之故也。公器宇宏廓，风鉴融朗。敦说诗礼，博通义府，跌宕文史，多识前言，寤寐经纶，善谈名理。为将威重，御众严整。在贵思降，人得其欢心；抚下有恩，士致其死力。习知边事，练达武经。临难忘躯，无厌于金革；尽瘁事国，竭力于股肱。交游之情，岁寒而勿改；行旅之际，险易之不争。尝奉诏书，护塞河决，日暮涉水，让舟于梁迥，公与窦神宝乘单舸而渡，溺于中流，得大桑树，依之获免。及迥以舟迎，夜半至岸，比旦视之，树已没矣。其捐己先人，有如此者。公临事有谋，当机无滞。岐沟之役，适有诏部分诸军隶于列郡，公遽令录其诏书。后旬馀，有亡卒数万人集于中山，不知所向，公即以诏书谕之，各给要券，俾归所部。其深识制变，有如此者。公为国远虑，献言尽规。先尝诏废夏州，公以为贼迁根本之地，不可为也。又言银、夏南山中，宜增置堡戍，以扼其冲，且保鄣蕃族，而断贼之粮道。当时虽不用其策，而识者韪之。至于宿卫钩陈，握兵兰锜，周庐夜直，太上有高枕之安；戎壁亲巡，军中无儿戏之诮。连守两镇，密迩王畿，化行若神明，民爱如父母。在宛邱日，属水潦暴集，旧防坏决，吏民奔溃，盖无聊生。公独守危堤，精意恳祷，冲波稍却，一郡护全，率身捍患，人受其赐。性敦俭约，不务华侈；勤接士类，雅好清言。多聚群书，仅馀万卷，退食于公，手自刊校。喜读《春秋》，躬亲缮写，笔札之丽，自成一家。博物多能，动臻奥赜。金丝误曲，周郎之顾乃回；驽骥同群，伯乐之鉴殊妙。然而感激家世，慷慨勋名，尝语弟继和曰：「我异日当马革裹尸，正得死所耳。慎无厚葬，期于速化」。既以彰尽忠之节，亦以见达命之言。在北边日，尝奉诏废威虏军，公上言以亭鄣之设，不可撤备，汔今赖之。又累奉手疏，乞固守灵州，至于陷没，深以为恨，此又城郢之英规，禦戎之长算也。公劳谦自处，兢持尤甚。践台宰之位也，而巽床好让，慕考父之益恭；立方面之勋也，而坐树无言，同之侧之不伐；冠通侯之籍也，而卑以自牧，靡恃刑马之盟；居外族之亲也，乃贵而能贫，谨守濯龙之戒。宜其陟降帝右，屏翰王国，出藩入辅，生荣死哀。清庙藏功，酂侯已归于第一；未央画像，霍氏当期乎不名。兹所谓皇家之荩臣，人伦之全德也已。爱弟等以某尝学旧史，从事斯文，见徵篆刻之辞，以防陵谷之变。牢让不获，谨为之铭。铭曰：

哲王建官，仰鉴悬象。紫薇端门，实列贵相。文昌法宫，乃有上将。唯公践之，令问令望。国之大事，时惟五兵。入董藩卫，朕师不惊。出总戎律，乱略以清。唯公尸之，七德以贞。二矛重弓，高牙长戟。雕戈淑旂，屏我王国。弩矢前驱，列鼎而食。殊邻不庭，拊剑太息。黼黻公衮，山玄陆离。赤舄几几，貂冠蝉緌。昼日三接，宴见畴咨。启沃忠荩，行无越思。中山之师，辙乱旗靡。抗章请行，投袂而起。帝嘉旧勋，虑其劳止。旰食咨嗟，玺书褒美。控弦之骑，饮马于河。銮辂薄伐，战功居多。时龙驻跸，天骄请和。宣室饮至，朔陲止戈。帝居穆清，体貌尤异。中外式瞻，安危注意。事君致身，忧国尽瘁。呜呼彼苍，胡不憖遗？心领襄汉，镇兹璧田。河润九里，民戴二天。邑广千乘，禄踰万钱。乐只君子，胡不永年？岁将暮兮寒风冽，天皑皑兮飞密雪。繐帐俨兮犹悬，灵輀隐兮进辙。路悠远兮野苍茫，归夜台兮从先王。英魂邈兮骑箕尾，忠功蔼兮书太常。泉扃阒兮宿草荒，人生共尽兮吁可伤！唯勋名不灭兮，等维嵩之峻极，与洛水而灵长。

社于国中，有祈有报。方以雨谢，复以霪告。惟社之神官地之道，惟稷之灵司稼之宝，惟后土氏水土是平，惟后稷氏百谷资生，惟风雨师泽润万物，惟雷电神鼓动群植，克相上帝，皆著灵德。所以九州，各建壝坛，雨无水溢，旸无旱乾。惟此宣城，山瘠土薄。岂图夏五，霖潦交作，满集沟浍，山为水祥。民实何辜，吏则不臧。用率府吏，荐以清醑。冀开阳光，永福兹土。庶其屡丰，多黍多稌。

星正仲冬，天作霪雨。四境之内不治，固欲安之；三日以往为霖，是谓过矣。况钱荒而楮会弗起，米贵而薪刍益高，虽多方求济于生民，而厥罚未消于咎證。用殚忱悃，仰叩高真。伏愿压尽阴霾，翻作雨雪瀌瀌之瑞；豁开阳彩，庶瞻出日杲杲之光。使行旅者有阜通之期，而边戍者无暴露之叹。凡隶吾土，悉蒙慈休。

淳熙圣人睿文自天，典学日新，尊道隆儒，先路五三。于是儒学之士云滃川汇，人舒向、家毛郑也。而其耋艾典刑之尤者，在二浙则霅川程公泰之，在西蜀则眉山李公仲仁父，在江西则清江谢公昌国也。然程、李二公或以经学鸣，或以史学鸣，或以文辞鸣，曰经而经，曰史而史，曰文而文者，其惟谢公乎。公讳谔，昌国其字，世家临江之新喻。其先叔方，唐武德初都督洪州，因家于高安。至元和年徙居新淦，十世而懋，与弟岐、子举廉、世充同登元丰八年进士第，时称临江四谢。举廉字民师，有《蓝溪集》，东坡苏公与之论文有书，尤称其「世上无真是」之诗，盖公四世伯祖也。曾祖臻，祖诚，父革，皆不仕。父始徙居新喻，自号清风老人，累赠太中大夫。母胡氏，累赠淑人。公幼敏而愿，不妄语，诵书日记千言。既冠，文名载振，屡荐名，最后首送。绍兴二十七年第进士，授迪功郎、峡州夷陵县主簿。未赴，江西常平使者王传檄公摄抚州乐安县尉。公条治盗方略上部使者，其要在开其徒自告。三十一年至夷陵，适北陲有衅，羽檄旁午，邑缺真令，州请于使，以公兼邑事，军无乏兴，民亦不扰。循左修职郎，升左从政郎，授吉州录事参军。瘐死者旧瘗以秸，往往暴骨。公白郡，取船官弃材以棺敛之。氓有陈其姓者，僮胠其箧以遁。有隐盗者，陈诉之官，辞过其实，反为隐盗者诬诉。连帅龚公茂良怒，欲没入陈之产，公为书以白帅，陈氏竟免，而帅亦以是知公。以荐者改左宣教郎，知袁州分宜县，表孝悌，崇学校，政尚忠厚。县名难理，积负于郡者数十万，一岁常赋之外，又凿空索缗钱二万馀。公叹曰：「桑弘羊复生，亦不能矣」。乃疏其弊于诸部使者，力求蠲损，得损亡几。以母忧去，后令许公及之继请于朝，竟蠲积负十三万缗。至公居言路，又以分宜及秀之华亭月桩同奏，诏两路漕臣躬至二邑廉问，故袁之四邑例蠲正额缗钱仅二万，而华亭又数倍焉，分宜之民始有生意。服除，请为祠官以便养亲，授主管台州崇道观。寻丁父忧，服除，授干办行在诸司粮料院，除国子监主簿，太学博士，监察御史。先是，州县役法久蠹，公里居时尝教其里之人自占户之甲乙，产之高下，当役者自请承之，编为一书，命曰《义役》。至是以闻于上，下之诸路，民多便之。又论民之繇役，有曰保长者有十二患。又论湖州安吉夏租茧丝之征，既输细绫，又输细绢，请蠲其一，从之。除殿中侍御史，论士大夫八习：曰不恤，曰徇私，曰贪恣，曰刻薄，曰侈汰，曰轻率，曰诈伪，曰隐蔽。凡此八习，为民八患，宜法汤之官刑以儆之。除侍御史，首论已然之恶为易见，未然之奸为难知。谓之奸者，冥于心，晦于迹，未易研究，上嘉纳之。淳熙十四年，淮浙大旱。七月，诏求直言，乃条缺政如系狱之淹，如征商之苛，如榷酤之羡，如经总、月椿之算缗，如越州、广德军之和买，又条振贷七策，其要在劝分。从之。除右谏议大夫兼侍讲。讲《尚书》，因言于上曰：「先儒论学先致知，经者致知之源；帝王之学先稽古，《书》者治道之本。故观经者当以《书》为本，观《书》者当證以后世之得失」。上曰：「人君不知学则必至于自怠，如唐太宗，非无功也，而不知学。卿谓读《书》取證于后世者，甚善」。上又言及学问，公对曰：「天下之事，立本救弊而已。臣尝闻陛下论及允执厥中，盖中者，本也。中则不倚，自然无敝」。上曰：「圣人所以贵中者，无过与不及也」。尝夜召见，论及南北事，上曰：「当乘机会」。公曰：「机会虽不可失，而举事亦不可轻」。上曰：「甚善」。公每递宿，必召见赐坐、赐茶，从容问曰：「闻卿与郭雍从游，雍学问甚好」。公具陈本末。上曰：「雍论性可取。朕于性说，独取孔子性相近与上知下愚之说，其言简而易明。自孟子而下，论性者愈烦，皆失性之本」。公对曰：「陛下论性，真得其要」。上又问雍曾见伊川否，公对曰：「程颐时雍尚幼，雍父忠者，得颐之传」。上问曰：「观雍议论多出于《易》，有《易解》否」？公对曰：「有。其解明白」。雍初封冲晦处士，加封颐正先生，皆自公发之。太上登极，公献十铭，其辞曰：「业成而难，其败或易。兢兢保之，常恐失坠。道甚简易，在尊所闻。帝王之学，匪艺匪文。畏天之威，主德为最。水旱雷风，天之仁爱。存心公正，治之所起。毫釐之私，患及千里。妄赏不劝，妄罚不畏。赏罚大权，以妄为忌。贪吏虐民，戒石莫听。奖廉以激，捷于号令。民之疾苦，幽远难知。日访日问，犹恐或遗。财在天下，理之以义。未闻刻敛，其罪在吏。乱之所生，非止夷狄。奸回谀说，尤害于国。自治十全，可以理外。重乃驭轻，轻动为戒」。又疏二事，其一则谓治天下必有家法，以为一定长久之道；其二则谓举人望之贤，以耸动中外，则巍巍之功易以有成。时称《十铭》如李卫公《丹扆箴》云。因经筵劝讲，又陈二节三近，累百千言。大槩谓所当节者二：曰宴饮，曰妄费。所当近者三：曰执政大臣，曰旧学名儒，曰经筵列职。未几，补阙薛公叔似、拾遗许公及之有诏各与卿监，以示褒擢。公献疏曰：「以补遗迁卿监，官固升矣，意则非也。况此二职寿皇复建之，所以导谏，用意至远。若骤废之，非新政所宜」。公尝言有直谏，有寓谏。直谏者言之难，受之尤难；寓谏者言之易，受之亦易。尝进讲至《书·无逸》「嗣王其监于兹」，言于上曰：「监之一字，帝王治功之根本。由三代而上，以监戒之辞为常，所以治多而乱少。尧舜之慈俭，禹之菲饮食，卑宫室，汤之不迩声色，不殖货利，皆周公所言『四君无逸』之类也。太康败于甘酒，桀败于酒池，厉王败于荒酒，幽王败于沉湎淫泆，皆周公所言『商受酒德』之类也。成王能用其言而躬无逸之行，以致盛治，诚可为万世法」。十六年四月，除御史中丞，寻权工部尚书。六月，上章请为祠官甚力，除焕章阁直学士知泉州。又辞，乃除提举江州太平兴国宫。秩满，再请者再。既奉祠来归，天下士君子高其风。公始居县之南郭，名其燕坐曰艮斋，天下称艮斋先生。后居东郭，茂林脩竹环列其居，而桂尤盛，遂以桂山名其堂，又皆称桂山先生云。绍熙五年十一月九日，以疾薨于正寝，享年七十有四。阶朝议大夫，爵清江县开国伯，食邑九百户。遗表闻，特赠通议大夫。娶胡氏，封淑人，柔恭勤敏，梱内之事不以毫发烦公。二子：岘，宣教郎，新差充江淮荆浙福建广南路都大提点坑冶铸钱司检踏官；峙，先卒。三女：适进士丁南容、胡定、彭煟。孙男四人：淮、渭皆登仕郎，漳、澧皆荫补，未命。女三人：长适进士欧阳珙，馀幼。公孝友温恭，出于天性。清风老人喜诗，公每征行，有赋咏必寄归，曰：「以此当䌽衣之戏」。老人曰：「以是娱我，足矣」。二亲耋期而康宁，朝夕侍养怡愉，见者感化。教育二弟，皆得公学识，有誉庠序，咨中淳熙乙未科。每谓二弟曰：「二亲高年，兄弟侍养之乐，虽圣贤亦所难必」。公每云：「人之立志，要以圣贤自期。毫末私意，不介胸中，然后能与天地相似」。孝宗尝有恬静正大之褒，故乌台、谏省出入七年，凡所紏正无异论，无怨言。公有文集一百卷，经解四十三卷，奏议十卷，《性学渊源》五卷，杂著二十卷，《孝史》五十卷。公之经学受《易》于郭雍，以达于二程。谓《艮》者圣人之止，《无妄》者圣人之动，其铭有曰：「仁义忠信，盖无常名。由近而推，则勇于行」。又曰：「出门万里，其涂荡荡。用震以乾，是曰无妄」。学者宗焉。公之文大抵祖欧阳公与曾南礼，予尝谓公曰：「近世古文绝弦矣，昌国之文如《送陈独秀序》甚似欧，而《南华藏记》甚似曾，皆我所弗如也」。予在朝时尝携二文以示兵部侍郎蜀人黄钧仲秉，仲秉以古文自命，未尝推表一人，至见此文，读之一过曰：「好」。再过曰：「极好」。三过曰：「此古人之文，非今人之文也。钧也见文集不少矣，而独未见此文，果何代何人作也」？予笑曰：「此古人，今在中都之逆旅，将诣曹而觅官」。黄惊曰：「乃今人乎」？庆元元年十一月甲申，其孤岘奉公之丧葬于袁州分宜县神龙乡钟山里西峰安觉院之右，近太中、淑人之茔，从公志也。后六年，岘以书及文林郎、充荆湖北路提点刑狱司干办公事欧阳朴之状来曰：「先公葬六年，而墓隧之碣未立，非敢忘也。念先友最故者加少，而深知者又加少，兼斯二者，微先生碣之而谁也」？予因特书其大者，其详则有行状与言行录。铭曰：

皇矣维宋，奎宿芒动。文儒以光，漂汉涤唐。洛中之程，洞圣之经。南礼之曾，司文之盟。礼、祐以降，畴嗣其响？中兴昌辰，谢公其人。摛《易》之缊，孝宗下问。优入程域，澄源乎艮。以文而鸣，古文勃兴。陟彼曾坛，韶钧其砰。有一其得，则百斯世。云胡伤廉，奄有其二？公没六年，草鞠新阡。碑于隧前，列彼下泉。

维皇王能自得师。以臻至理。维道德克辅于代。且非常名。天启圣唐。运兴我李。于赫肇祖。实惟元元。高宗振其风于前。明皇张其教于后。十有三叶天子曰敬宗文武大圣广孝皇帝。宏清静之旨。以浸天下。阐无为之宗。以凝海内。宝历二纪秋八月甲子。躬法服。御内殿。北面执弟子之礼。受道于升元先生。大矣哉。斯所以贯三才。笼八极。泽及中外。仁加动植。播中和。赞恭默。昌圣绪。垂帝则而已。翌日。下明诏加先生之号检校光禄少卿。自内道场送归于元真之观居。命两街之缁黄。前马夹路。以引以翼。万众荣观。以为崆峒之请。瑶池之宴。曾莫我若。先生姓刘氏。讳从政。生于河南缑氏。家世奉道。彰于前朝。而先生超然韪如。角立秀出。志学之岁。辞亲就师。视冠冕如桎梏。顾声名犹涕唾。夫其洞达元解。知来藏往。体于虚而观其妙。守其朴而反于机。由是采气于三清。吸精于两曜。和光于万有。委蜕于重元。始事河内张君通元。次师中岳邢君归一。二君之传授。真筌秘诀。色授神与。而上至于东晋杨君。凡十四世。其实皆关键之固。钩锁之密。莫得而窥。至是而悉归我焉。宜其当元门之尊。以师道自处。先生栖于王屋。不啻一纪。其后受请迁居都下。又承诏至于京师。化随躬行。名出心隐。故传法紫宸之后。竟遂东还。今上端穆清之居。缅汾水之想。将召旧德。而咨要道。吾师知之。私于门人韩贞漼曰。吾将解去。先告之期。盖大和四年某月林钟其日癸亥。其春秋七十有八焉。呜呼。兰薰膏明以自迫。鹤驾霓旌而难驻。贞漼与东夏弟子若干人。及关中弟子叶守中等若干人。以为吾师之不可攀援者。真气粹容。至如章施纪述。追琢翠琬。使将来瞻之仰之而不怠。宜在乎文。凭文以导心。因心以成志。谓宿尝奉几杖。熟游墙藩。俾为铭而揭焉。且慰夫餐霞遁俗者之怀。煌煌二都。各树其一。其辞曰。内天外人。保和啬神。道之宗兮。乘飙驾欻。无象有物。元之功兮。我后敬皇。灼其耿光。慕崆峒兮。吾师升元。法于自然。系桥松兮。洪惟武文。懿此正真。绍光风兮。金关玉堂。灵符宝章。辟中宫兮。出自幽谷。宾于黄屋。翊九重兮。开阳阖阴。忘形守心。沃宸聪兮。出日入月。腾淩灭没。靡不通兮。脱俗遁代。并包覆载。皆可容兮。控鹤辔龙。倘佯高空。蹑前踪兮。捐巧弃智。挈诚去伪。顺至公兮。戴君奉亲。后巳先人。福乃钟兮。洛都应召。京邑承诏。随西东兮。泊然泉渟。油然云行。恣所从兮。从之在勤。道将自亲。滋益恭兮。为而不殆。绩用斯倍。吉以逢兮。法施经流。通明达幽。播无穷兮。功满行圆解形默然。示有终兮。谷神不死。蝉脱而巳。何哀恫兮。鸠血诚而图石刻者。伊贞漼与守中兮。

小祥日，皇帝行祭奠之礼毕，易小祥之服，改服布四脚、直领布襕衫、腰绖、布裤。所有文武官二品及五品以上，并职事官、监察御史以上，内客省宣政、昭宣使，知閤门事及入内都知、押班，至小祥日，陪位行礼毕，未有改服之文。欲乞依永熙陵礼例，小祥行礼毕，改服布幞头、布襕衫、腰绖、布裤。

冕旒注想，嘉召伯之有成；栋干倚毗，从韩侯之入觐。侍金华之劝讲，高玉陛之谋猷。民具尔瞻，再运钧调之化；帝思俾乂，遂成底定之功。方当休运之开，宜有繁禧之介。恭惟某官学穷道奥，智测事机。当轴处中，美化行乎邦国；坐筹决胜，威谋憺于羌戎。方先献社之勋，遽请偃藩之乐。赤县神州，久稔陆沉之祸；皇舆翠盖，未还蠖濩之宫。悼心惊岁月之除，属目有山河之异。凿门推毂，方寄重于藩垣；乱辙靡旗，反大侵于境土。无救沟隍之昏垫，空烦宵旰之焦劳。天启宸衷，肆登庸于旧德；朝推素望，尝展尽于成谋。穆然宣室之思，笃此翘车之宠。万事不理，智将问于胡公；四方是维，任宜专于尹氏。恭惟某官斯文矩矱，吾道渊源。昆玉秋霜，挺立朝之节槩；太山北斗，为后学之表仪。鲤庭躬《诗》、《礼》之传，龙乡推人物之懿。兰台编削，践班、马之章程；凤阁演纶，迈常、杨之典则。司版图于民部，颛尹正于天畿。忽惊魏阙之雰雺，能奋秦庭之涕泣。千乘取信，独推季路之言；万人虽多，不窒孟轲之勇。心既坚于忠谠，事罔择于危疑。排难解纷，不受鲁连之赏；毁忠蔽信，犹罹无极之谗。膳羞安彩服之欢，名字有金瓯之记。果再光于图任，以虚伫于弼谐。帝曰俞哉，久深知于刘向；民之望也，愿无出于谢安。绅緌多附骏之诚，艅艎有登仙之望。埙篪伯仲，同节奏于大韶；酥酪弟兄，助调胹于列鼎。流音徽于简策，著勋伐于旂常。与古为徒，自今以始。某误叨英眄，似有宿缘。悴句短章，首得拜庞公于床下；稠人广众，独蒙识孟嘉于坐中。虽抱扬雄，不激当世之愚；颇负冯衍，少事名贤之志。喜闻新命，殊激懦衷。立名愿附于青云，求士必先于白屋。弹冠结绶，喜闻众正之涂；搦管操觚，愿纪太平之象。

古者传书有公私之异，五十九篇，上世之书也。则更写竹简，悉上送官，藏名山而副京师。盖非金鐀石室之故文，不得以并录。一家之记载，若可以备史阙矣，掘笔废纸，仅得不泯。而著书遗札，虽关国大议，如封禅者，亦必俟诏求而后彻闻。书之不可苟传如此。开阳刻经，亶存六艺，亲藩请史，弗畀权谋，著之旧章，维见可考。越自铭碣起汉，著录盛唐，而后世之潜德幽光，或者托植楹之遗以诒久。集录固多见矣，文词之富，著作之工，亦惟与杯棬之泽，俱传于家。岂非疏戚缅殊，观览随变。孝子慈孙之用心，固不得以责涂人之如己。而徇时弃置，视物重轻于蜡车覆瓿，亦出于理之或至者欤？嗟虖！事病于违时，谊信于同欲。断壶而致千金之用，人固未必逆信，酸咸土炭，顾嗜者或均取焉，盍亦观诸理而已。世固有问百年之血食，而推其馀烈；考前人之逸事，以上之史官。况当规恢大有为之秋，鱼腹之图，谷城之略，岂无一二可俎豆于斯世。摭其所当行，稽其所可验，而勿视之刍狗之已陈，则虽公天下之传可也。珂试守槜李之明年，始刻家世吁天之书于郡塾，即汉制佩章之义，稡五编为一，名之曰《金佗》。惟先王勋在王家，名在国史，遗迹之存者，文昌章公固尝传而上之朝，既碑之襄阳，又梓之江夏。当世名公钜卿拊膺兴怀，盛心激烈，尚欲作九原而起之也。其忍以遗孤之不肖，遂即人而废其言乎！故刻传不疑，而豫比于罔罗放失之助，厉世开功名者或将有考焉耳。不然，写琬琰，积缣缃，犹珂之私书也，而何敢辱郡故府之藏。嘉定著雍摄提格岁橘凎初吉，珂谨序。